一）第三卷《新桥市韩五卖春情》，叙少年吴山因恋了韩氏女几至病亡事。其风格大似宋人之作，文中并有“说这宋朝临安府，去城十里，地名湖墅，出城五里，地名新桥”云云，也明是宋人的语气。
二）第四卷《闲云庵阮三偿冤债》，叙少年阮三因恋上陈玉兰小姐，得病而死，那小姐终身不嫁，抚子成名事。文字古朴而饶自然之趣，且直叙曰：“家住西京河南府梧桐街兔演巷”云云，当是宋人之作。
三）第十五卷《史弘肇龙虎君臣会》，叙郭威及史弘肇君臣二人，微时乃为柴夫人及阎行首所识事。篇首以洪迈的一首《龙笛词》引起。叙述殊为古拙有趣，且运用俗语，描状人物，俱臻化境，当为宋人之作。
四）第十九卷《杨谦之客舫遇侠僧》，叙杨益授为贵州安庄知县，途遇异僧，嫁他以一个妇人李氏，以治县中蛊毒事。叙述边情世态，至为真切，有如目睹，又写李氏之功成而去，并不留恋，都非宋代以后的文人学士的拟作所能有者。当为宋人之作无疑。
五）第二十卷《陈从善梅岭失浑家》，《清平山堂》作《陈巡检梅岭失妻记》，其故事全脱胎于唐无名氏的《补江总白猿传》。开端便道：“话说大宋徽宗皇帝宣和三年上春间，皇榜招贤，大开选场。去这东京汴梁城内虎异营中一秀才，姓陈名辛字从善”，明是宋人的口吻。